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        辅汉幕府并左右相邸，皆在北宫门外。凡有重要国事，皆可随传随至。

        将陈王国书，传阅心腹重臣，蓟王不置可否：“诸君以为如何。”

        见左右国相双双看来，贾诩笑道：“此乃虚与委蛇·欲盖弥彰之计也。陈王宠，素有大志。袁术投其所好，故遗之国玺。陈国乃淮泗诸国之首。如国书所言‘代汉者，宗王也’。论天下宗王，大汉一藩，主公居首。陈王宠欲自立，又恐淮泗诸王，不肯从命。故先假意献宝主公，劝进即位。然明知主公，断不会僭越，必固辞不受。如此，陈王宠，便可顺受之。”

        贾诩言下之意，明知蓟王不收，假意献宝。乃为求名正言顺。大汉一藩，不欲。陈国号天下第二，自是当仁不让。如此，淮泗诸国，唯退求其次，追随陈王宠，自立为帝。况且，陈王宠素有大志。得传国玉玺，如获至宝。又岂能转送蓟王。

        究其原因。叔侄相争，天下三分，皆未能据拥大义，乃至群雄并起，汉室为天下所轻乃其一。王太师狐虎之威，异相夺国，淮泗诸王，心中愤恨乃其二。更加两汉谶言，推波助澜，陈王宠敢为人先乃其三。

        蓟王恪守臣节，从无僭越。天下皆知，已无人见疑。

        陈王宠正是笃定，蓟王必不欲自立。故才虚与委蛇，欲盖弥彰。且空口白牙，只呈国书而不献宝。虚情假意，可想而知。

        “当作何解。”蓟王遂问。

        贾诩笑答：“兵法云‘善战者，致人而不致于人（制人而不受制于人）’。可用虚实之计，破之。”

        右相耿雍，遂求教：“愿闻其详。”

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