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        所有技艺，亦是时下匠人，极为精通之鎏金法。将金、水银合成金汞齐（金汞合金），均匀涂抹于铜器内外表面，加热使水银蒸发，金附于器面而不脱。关于金汞齐的记载，见于今汉魏伯阳所著《周易参同契》。

        《本草纲目·水银条》引梁代陶弘景言：“（水银）甚能销化金银，使成泥。人以镀物是也。”

        事实上。鎏金器皿，前汉大墓，后世已大量出土。关于金汞齐、银膏的使用，要远超书中见载。

        将作寺良工，将银膏均匀涂抹于琉璃一面，而后加热蒸发，待银附不脱。再髹漆以护。镶入昆冈玉托，制成手镜。原理简单至极。工艺亦不复杂。然观其效，无不惊为天人。

        便是观天阁中女仙初见。窥镜中人物，栩栩如生，活灵活现。亦无不骇然，而后才欲死欲仙。

        《庄子·天运》：“四时迭起，万物循生。一盛一衰，文武伦经。”

        世间至理也。

        数九酷寒，万物凋敝。昼短夜长，三月闭藏。

        “冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。”

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