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        只因四年后，一千四百四十亿钱中的绝大部分，皆会等值兑换成房产与田产，再卖回给羌人。

        之所以后世将房地园田，归为“不动产”。正因其价值虽高，却无法频繁且大规模的参与流通。随羌人纷纷购买租住与租种的房产与田产。堆积在账面上的一千四百四十亿大钱，会快速烧尽。摇身一变，成为羌户名下的“不动资产”。

        简言之。羌人四年有偿劳动所得，皆通过账面往来，转化成不动产。细算起来。不仅分文未得，且还户户倒欠赀库一笔不菲的贷款。

        那么，羌人吃亏了么？

        并没有。羌人亲力亲为，为己为人。筑造了坚固的城市，宜居的家园，高产的良田，平整的道路。还获得了被大汉认可的合法身份。

        蓟王吃亏了么？

        显然也没有。不费吹灰之力，将遍及陇右，快速暴兵的野外巢穴，尽数剿灭。为帝国开疆辟土，新纳五百余万良民。这些妻妾成双，儿女成群，牛羊漫山，骡马遍野，豪宅美田，丰衣足食的自耕农，便我大汉的血肉与脊梁。

        《史记·管晏列传》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”

        释义为：粮仓充实便知礼节；衣食饱暖便懂荣辱；君王的享用皆依法度，六亲便会紧紧依附；礼、义、廉、耻，国之四维不加宣扬，国家便会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。

        丰衣足食，安居乐业。便是时下最大的民意。

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