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        史侯笑道：“朕岂无诏。”

        蓟国虎踞河北，大汉一藩。海内披甲者百万。唯奉天子，方可免斧钺加身之祸。张鲁、刘焉，亦不例外。

        正如阎圃所言。群雄所求：不失富贵，勿为祸先。

        史侯若将五斗米道，悉数接纳。张鲁权利，并未削弱。得天子授予尊号，等同招安。再后顾之忧。诚然，为与五斗米教，产生关联。天子号“道君”，亦是必然。

        如此，天子亦为五斗米。皆大欢喜。

        如前所言，统治不够，宗教来凑。借宗教立国，后世屡见不鲜。张角黄巾之乱，亦是先例。只不过比起张角，史侯出身汉室，又曾登基为帝。之于张角五斗米而言，可遇而不可求。

        貌似一切，皆合情合理。

        稍后，五斗米徒众，并汉中百姓，焚香于道。张鲁领座下治头大祭酒，出十里相迎。史侯入城登基。改元“昭宁”。

        稍后，合肥侯亦于寿春，改元“永汉”。

        董侯仍号“光熹”。

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