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        答曰以天为宗，以德为本，以道为门，『兆于变化』。

        孙子亦曰法无定法，式无定式。因时利导，兆于变化。

        “判天地之美，析万物之理，察古人之全。寡能备于天地之美，称神明之容。是故『内圣外王之道』，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”卢植口诵，亦出《庄子·天下》篇。

        “王上欲成圣乎？”

        “不欲。”刘备断然摇头。

        “‘以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之君子’。庄子所言‘天’、‘神’、‘至’三人，不成圣人亦可为君子。”换言之，君子乃圣人退而求其次。

        卢植又问“王上欲为君子乎？”

        “不欲。”刘备亦摇头。少时学剑。长姐言，贩夫走卒，皆有剑心。便问刘备欲习君子剑忽。彼时，刘备便断然摇头。

        “不为圣（人），不为君（子）。”恩师笑问“王上此生，何所求？”

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