《>为了网站长久运营 请在浏览器设置 *关闭广告屏蔽管理* 方可正常阅读 谢谢支持！！！！......》

        不置象舆，净高丈三。安置象舆，通高二丈。舆中三人，驭者居中，二卒分列左右，一人持矛，一人挽弓。亦可互换身位，左右交击。

        话说二千年前，鼍龙皆泛滥。何况象群乎。

        驯象人，刘备亦要一并带回。

        驯兽，古而有之。张衡《·西京赋》:“总会仙倡，戏豹舞羆。”便是描绘驯兽表演。因驯马首当其冲，故后世称“马戏”。

        《淮南子》言“马先驯而后求良。”《汉书·武帝纪》亦有“南越献驯象。”

        战马既是驯马中良者。战象自是驯象中优良者。换言之，除去五百余头战象，占人亦驯养大象，充作驮兽。道路不良，乃是主因。许多邑落，被山川丛林所隔。跋山涉水，唯大象通行无碍。骡马皆不可胜任。尤其涉水，大象身高优势明显。

        如此说来，大象之于占人，正如牛马之于胡人。乃生活所必须。亦是最重要的财富象征。

        论占人富有，历代林邑王，家底深厚，首屈一指。豢养象群大小百余。计三千余头。民间私养，怕不下数万头之巨。不比林邑王财大气粗。民间私养，户户一头足矣。大象体积巨大，食量惊人。一般人家，根本无力多养。

        换言之，只需统计出驯象数量，便可大致得出占人户数。

        类比蓟国西林邑。蓟王欲择址，圈建“象苑”。招募占人编户，驯养大象。

        内容未完，下一页继续阅读