《>为了网站长久运营 请在浏览器设置 *关闭广告屏蔽管理* 方可正常阅读 谢谢支持！！！！......》

        那个宋朝不就是因弱而亡的吗？如果格物把线膛枪、青铜炮、开花弹什么的都格出来了，北宋军队扛着线膛枪，拉着青铜炮，打着开花弹去北伐，契丹早就给打没了。就是蒙古也顶不住啊，成吉思汗也得跪！

        而上辈子的大明则是因为穷而差一点穷死的而不大会格物，其实也是穷的重要原因。

        在个穷可不仅仅是朝廷穷，朝廷穷是因为各种制度上的问题。而天下穷，则是不会格物的问题了——世界那么大，活人的地方那么多，为什么在西北、中原奇荒不止的时候，人都无处可去，只好造反了呢？

        而且上辈子后金的入寇，流贼的破坏，也加剧了穷。而后金和流贼，也都是可以用格物给格掉的所以在朱由检看来，不会格物，就会造成贫和弱，积贫积弱，必然会灭亡。

        君再明，臣再忠，无非就是拖延一下日子罢了。

        所以大明要想长治久安，除了实行《明礼约法》（这也叫复礼）之外，就得掌握格物致知的本领了。而《孔子遗篇》在明朝出世，恰恰说明天命在明，所以朱由检根本就不担心明朝会因为《孔子遗篇》启迪了民智而遇到危机。

        “天下之事，无非就是两件，”朱由检缓缓道，“一是复礼，二是问道。朕颁布《明礼约法》就是复礼！而《孔子遗篇》中的道理，就是用来问道的。

        《明礼约法》已经颁布了些时日，而《孔子遗篇》更是问世将近两年了现在也是时候拿《明礼约法》和《孔子遗篇》来考一考天下的孝廉们了。”

        “陛下，”建极殿大学士兼礼部尚书温体仁一听这话，马上就反应过来了，“您是想用《明礼约法》和《孔子遗篇》上内容作为明年礼部大比的题目？”

        内容未完，下一页继续阅读