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        久天放下书，说：“谁的内脏我是不知道，但这个坛子给人的感觉……怕不是在养小鬼吧？”

        沈君驰惊道：“你是说这个坛子里的内脏，是小孩子的？”

        “我没有那样说。”

        “可是养小鬼，一般都是字面意义上，真的是‘小鬼’吧？有把成年人当小鬼养的吗？”

        “养小鬼是东南亚那边的一种巫术。”久天道，“过早夭折或者未能出世的孩子会多多少少存在执念和怨气，灵魂不愿意转世，逗留在人间。养小鬼的人封印住这些灵魂，利用它们控制聚集而来的邪气。因为人不能直接控制邪气，所以就封印住这些婴儿的灵魂，这是有损阴德的，来世会有报应。

        但这还不是最危险的。

        邪气是一种善变之气，并没有什么章法可言。就算是天神，也不能完全控制世间的邪气，他能做的不过是刮刮神风，吹散聚集在一起的邪气而已。对于普通人来讲，再高的修为也就几十年，怎么可能精准控制善变的邪气呢。所以最危险的是被失控的小鬼反噬，那可是现世报。”

        沈君驰插嘴道：“那你这么说，大神都控制不住邪气，婴儿的灵魂却能？”

        “不是这样的。灵魂和人界存在的物质是一样的，也是一种材质。一般来讲灵魂对于物质的物理特性没有任何影响。所以不管这些游离在人间的灵魂怎么折腾，都不会改变周围的环境；当然，人眼也看不见他们。可是灵魂有一个不好的属性，就是容易聚集邪气。我记得我跟你说过，人类之所以称邪气为邪气，就是因为它善变并且易于受到影响。如果我用更通俗一点的话来解释正气和邪气，就是这两种气其实是两种规则。正气代表法则，它是整个物质界的公理；而邪气的唯一规则就是没有规则。也就是说，理论上邪神可以改变任何物理特性。

        所以，与其说婴儿的灵魂控制了邪气，不如说邪气侵入灵魂变成了它‘修为’的一部分了。

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