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        莫非真如龙婉茨所说，这地略一卷果真和李落有缘。

        饶是李落心性淡泊，也几乎按捺不住想要仔细研读这卷地略所载的兵家精义。

        兵家是诸子百家中极其重要的一支，太平盛世的年岁约莫没有卓绝的锋芒，但每逢战乱，兵戈兴起之际，便是兵家崭露头角的时候，惊才绝艳之辈比比皆是，成败纵横，一门之中有百家争鸣之盛况。

        兵家各有传承，集大成者如六韬三略，还有后世人杰发扬光大所书的兵书智谋，诸如大甘开国重臣无智将军华无心留下来的兵家百阵，这些都算兵家传承。

        既有传承，便有起源，兵家传承的起源到底该追溯到何年何月，就是兵家传人自己也拿不准。

        不过兵家之中都流传着一个外人也略有耳闻的说辞，天韬地略乃是兵家文韬武略之祖，得一者可安天下，倒转乾坤。

        李落神游物外，心念流转，韬略一道有动于九天之上的奇正论，讲究变换的缓疾论。

        应势造势的虚实论，寻找捷径的曲直论，分割冰川天火的分合论，进退有据的进退论，断生存死亡分水的利害论，踏雪无痕的深浅论，挟雷霆而行的攻守论，制敌于疲无力相搏的劳逸论，流水无形而无不形的常变论，顺势逆势的顺逆论，雨夜惊雷的明暗论，制人而不制于人的先后论，春风化雨的情理论，山外之山、天外之天的强弱论，藏于九地之下的真伪论，攻心为上的心力论，拨云见日的谋决论，向虎豹借胆振军心的勇怯论，化解千钧之力的刚柔论，以无敌之敌的内外论，成败祸福相依的动静论，智囊锁钥的阴阳论。诸般种种，几乎涵盖了前世今生兵法大成之辈所有的成就，万变不离其宗，不管是哪一朝哪一代的武神谋圣，终究都能在兵家韬略之中找到相似的出处。

        只是道唯一，法万千，只知道理，没有法随，也就是纸上谈兵罢了。

        李落轻轻碰了碰怀中锦盒，倘若能精习地略所载的兵家大成之法，除却势字一词，单以兵锋而论，或许天下间没有人能在用兵之道上抵挡李落的锋芒。

        西域、漠北、天南，更或者是东海，又有谁才会成为可以匹敌李落的对手，也许最后的敌手还在卓城萧墙之内。

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