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第212章 准圣也是圣 (1 / 4)

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        随着观世音菩萨的一声唱喏声响起,文殊菩萨和普贤菩萨瞬间安静了下来,很显然,前者话中提到的“圣颜”二字,让他们感受到了极大的震撼。

        认真讲的话,金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣这四个级别的修者,就其本质而言,并没有什么太大的区别。

        事实上,从广义上来说,上述四个境界其实都是金仙。

        对于仙境强者而言,金仙境是一个极为重要的分水岭,只有成就金仙,才能真正地出三界外,不在五行中,并做到所谓的长生久视。

        可是这话又说回来了,金仙和金仙也是有所区别的。

        上面这些境界中提到的“太乙”、“大罗”、“准圣”这几个词,指的并非是境界本身的等级,而是金仙境修者能够获得的果位。

        西方教也好,道家也罢,甚至包括妖修。

        果位都是一个非常重要的概念。

        具体来说,它涉及到了修者对于规则,或者说是天道的领悟,同时也关系到修者对于自身修炼的认知。

        尽管没有从本质上改变一名修者的修炼等级,但是其对修者战力的影响,却起到了至关重要的作用。

        也正是因为这个原因,人们才会按照不同的果位,对金仙境修者另行划分归类,然后分出不同的等级和境界。

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