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第二百八十六章 丹经入道 (1 / 2)

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        待到李美凤告辞之后,张天的手中拿着《丹经入道》饶有兴致的慢慢的翻看着,这书的确是一本奇书,一下子x1引住了张天……

        张天的时间都花在认真研读《丹经入道》之上,《丹经入道》的前一部分写到,“古时有一种真人,他们的道德淳厚朴实,能顺应四季寒暑YyAn的变化,避开世俗的g扰,积聚JiNg气,健全JiNg神,他们心智豁达,耳聪目明,这是他们延长寿命、强身健T的方法!

        真人能够顺应自然的变化规律,使自己的嗜yu与世俗相应,心境平和,行为符合常理习俗,不炫耀不烦劳,也不过度思yu,以安静与快慰为生之本,以悠然自得为满足,所以形神健康悠然百岁以至千岁,甚至更久……!

        后世俗之人为求同寿,遂按照天地日月星辰的变化,采摘四时YyAn变化之物开始炼制丹药,以追随上古之人,调息、调神、调身以慢慢修至真人炼丹是古人为追求“长生“而炼制丹药的方术。”

        这仅仅是开篇之简介,就指出了炼丹的来由,炼丹又称外丹h白术,或称金丹术,为炼制外丹的统称。一切都能成丹,一切都可入药。

        丹,是中药的一种剂型,古今许多药方都名之曰“丹“,外丹术源于上古时期的最求寿命久远的大能修士,是直接服用某些草药混合之物,以提升自己修炼的进境,以修练成仙而达至长生不老为最终目的。后来由于有诸多的弊端,后来的修士又创设了在丹炉中烧炼矿物以制造“仙丹“……

        真正的炼丹术,是随着修仙者的后人逐渐增多和发展,古代炼丹术对后世的深刻影响,许多后人发明了用JiNg心的炼制五行相关的炉鼎,用以通过上古流传下的各种不传之秘方和炼制法术来炼制各种的丹药,这可不同于以前的修士直接服食某些芝草,果然效果非同凡响和神奇。,后来炼制丹药慢慢的流传开来……

        整个炼丹之术,却显得有些晦涩不明。什么五行之火,张天虽然能理解这意思,收丹的手势法诀,张天也是一知半解不明就里。

        就其中的草药来说,春夏秋冬四季使用之时也有变化,更是有YyAn之变、五行生克、天人合一、天人相应等理论,这倒是和张天前世学习的中医颇有联系,这让他兴趣浓厚了起来……

        《丹经入道》的后面的部分,详细的介绍了一下炼丹的原理,大致的意思是说若要炼丹,首先必须要有一个丹炉也叫丹鼎,这个丹炉必须要具有“坚、圆、阔、韧”的基本要求。

        所谓的“坚”指的是要求丹炉的材质要坚固,这样才能避免炸炉的危险,否则既损失了药材又可能会伤及到炼丹之人;所谓的“圆”指的是丹炉必须是圆形,天地充盈之说;所谓的“阔”指的投入各种药材的材料的丹炉的药料口要宽阔,否者一些特殊要求的材料无法放入,导致无法成丹;所谓的“韧”是指长时间炼丹的丹火燃烧,与火接触的地方要坚韧耐火!总而言之,丹炉就是一个自成一T的空间,而且在一定程度上可以模拟天道之境,而且丹鼎的品级越高效果就越好,炼丹的成功率以及丹药的品质就越高,而且越高级的灵丹对炼制的要求越苛刻,低劣品质的丹鼎是无法炼制出来的。

        炼丹的过程是非常繁复的一个过程,炼丹之前对药材的提炼也是极为重要的基本功夫,炼制任何一种丹药之前,都要进行一丝不苟的提炼和加工,提炼出来这些需要的材料之后,还需要根据不同的五行特点,往丹炉之内投入的顺序也是各有不同,这样才能保持能够炼制出来丹药,从而避免影响最终的成丹和品质。

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