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        中国可以有自己的势力范围，是有边界的。

        但天朝是不能有边界的，天朝的道德礼法必然是放之四海而皆准的，周边不同的都是蛮夷。

        李淦说这些话，以中国君主的身份来说没问题。但以天朝天子的身份来说，就有大问题。

        天朝和世界这个概念，刘钰可以谈、大臣可以论，甚至私下里皇帝也和大臣们谈过该怎么区分外交和朝贡。

        但皇帝是不能在这么高规格的宴会上谈的。

        私下里，谈区分外交和朝贡，那是实务范畴，属于治国实践。

        大飨宴，谈天朝有没有边界，这就是路线问题，属于理论争辩。

        刘钰知道皇帝是希望借着这个机会，圈定大顺的势力范围，但就算今天宴会上不争论，事后这件事定要留下后遗症。

        说出这句话本身，就等于李淦自己放弃了普天之下莫非王土、以及衍生出的朝贡体系，转向了欧洲那一套威斯特伐利亚体系衍生品。

        也就等于是李淦承认了，天朝上国现在没能力做地球的天子，只能试着当五霸诸侯，搞出一套大顺参与的国际法体系。

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