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        “仁爱的力量才能长久，神性的奉献令人崇敬。普通的民众中，蕴含着最强大的力量！...这些，才是时间长河中的真理。”

        修洛特看向祖父，轻声说出了某种解释。

        闻言，大祭司想了一会，温和点头。他拍了拍修洛特的肩膀，平静一笑。

        “我的孩子，便依你。”

        修洛特抿了抿嘴，默默颔首。他继续往下看去，接着便是教义体系中的第三个部分，“神选子民”，也就是祭司团体建立的理论基础。

        神选子民的概念，便是蒙受主神的启迪，为主神所赐福的人。这种概念无时无刻，都在进行一种比较，具有强烈的侵略性。信仰主神的人，与不信的相比，信者是神选的子民。虔诚的信者，与不虔诚的比，虔诚者是神选的子民。

        而虔信者中，蒙受神启越多，为神赐福越多，就越是“神选”。依照这种逻辑，墨西加人蒙受主神的神启与赐福，所以是神选的民族。祭司们拥有更多的神启，所以是神选的人。

        神选者具有天赋的统治责任，来指引与启迪凡俗万民。神选的祭司们建立起祭司团，指引万千子民，当然不是为了权力与享乐，而是为了把神的启迪传播开来，为神牧民。

        而位于这条链条最顶端的，就是继承神性的长者、大祭司、神裔国王与神启殿下！

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