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滑翔翼用竹木为骨架,油布为面,呈现三角之状,从高山跃下,可滑翔数十里而不落地,十分省力。七侠山上只是有这样的理论,而孟珙已经开始实践了。
这让柯镇恶多少有些欣慰。
可惜滑翔翼还处于初级阶段,载重、和持续飞行的能力还有待加强,否则两军对垒之时,滑翔翼部队从敌方指挥官头顶飞过,随便丢十几枚火雷弹,后面的野战就好打了。
“这便是物理的高明之处了,这些东西往日里被当作奇淫巧计,但用在合适的地方也大有妙用。”朱聪说着好似又想起什么,笑道,“说起物理,这个理字倒是惹得朝中一些大儒不满,说我们曲解了程朱之学的理字,还一度有儒生来我七侠山辩论呢!”
柯镇恶嗤笑一声,道:“什么存天理灭人欲,什么是天理什么是人欲还不都是靠一张嘴皮子去说,咱们讲究唯物,一切道理按照实验结果说话,实践出真知,而不是牵强附会,随心所欲。”
朱聪知道柯镇恶对理学有一定的偏见,朱熹的理学体系在这个时代还是十分完善和先进的,否则也不会受到那么多有识之士的推崇。
理学的观点在哲学历史上可以归结为客观唯心主义,虽然唯心,认为世界上存在先天的道理,但同样也讲格物,从事务运行的规律出发阐述这个天理,从事物到道理的推到过程却十分意识流,因而在受过辩证唯物主义教育的柯镇恶眼中就是封建迷信的代表了。
朱聪乃是土生土长的本地人,倒是能够认可理学的一些道理,当然他对其中的一些礼教规矩他也不完全苟同。
他有自己的理解,譬如他认为柯镇恶主张的物理,就是万物之理,也同样就是朱熹所说的天理,但是他又不认为这些天理就是朱熹主张的那些道德观点,他认为这二者没有必然联系。
而七侠书院在朱聪的引导下,已经渐渐的形成了一个新的学派,朱聪称之为科学,当然这个名字来源于柯镇恶,但其实与柯镇恶的理解已经有很大的不同。
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