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第116章 盗书 (1 / 5)

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        柯镇恶摇了摇头,将这一摞书放好,又去翻右边的书。

        右手那三本书,分别叫做般若禅掌、慈悲刀法、菩提心法,看墨迹,似乎是新写未久,字中蕴含禅意,尤其是菩提心法结尾还写了一段话道:“愿赌服输,留此三本秘籍,望施主修身养性,切不可以我少林武功再造杀孽,苦慧”

        柯镇恶原本以为这也是如之前那些武功一般,所以只是翻看大概,直到看到最后那一段告诫,才大致明白了事情得始末。

        这三本书竟然不是金刚门抢来,反而是苦慧大师输给金刚门的。

        原来卓衮果然参与了两家的争斗,他跟苦慧大师打赌三场,以瑜伽密乘、龙象般若功和五轮大转为堵住,若他输了,金刚头陀任由西域少林处置,他自返回逻些不再插手,若他赢了,西域少林便不得在吐蕃腹地停留,并留下兵器拳脚内功三门功法作为赌注。

        原本是三局两胜的赌局,第一场比的是个人武艺,卓衮亲自下场,以五轮大转,压制住了苦慧,苦慧到底年老,只斗了百余招,便招架不住,而卓衮不过使用了两个轮子而已。

        第二场文斗,乃是较量各自对佛理的见解,愿意为苦慧禅师德高望重,佛理也自然精深,事实也是如此,却不知卓衮少年时便在中土,对禅宗教义也精熟无比,所谓知己知彼,这一轮又赢了。

        三局两胜,原定第三局的斗阵,自然不用比了。

        苦慧虽愿赌服输,但到底不希望金刚头陀这样心性的人再得到什么杀伐凌厉的功夫,又不愿随意编写一些颠三倒四的武功,于是于是默写了般若禅掌、慈悲刀法、菩提心法三门武功。

        般若禅掌,乃是少林极为高深的掌法,但要修习入门,须得精通禅定的功夫,若金刚头陀真的能够练成,杀心也自然消解。

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