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        繁冗礼节、粗糙义理，对比起其他家学，儒家的优势已经几乎看不到了。

        “没有调查，就没有发言权，不了解之前，你可以说你讨厌它，但并不能肆意评判它到底是好是坏。”鞠子洲钻了一会儿，感觉有些冷，于是站起身来，提起架在炭盆上的陶壶，给自己和嬴政分别倒了一杯开水：“喝点水暖和暖和。”

        “哦。”嬴政双手捧起粗砺的陶碗，一面吹着里面的热水，一面看着雾气袅娜升腾。

        “师兄为何始终如此压抑自我呢？”嬴政问道：“不觉得很累么？”

        鞠子洲倒水的动作微微一顿，随后若无其事，捧起开水，小口喝着。

        嬴政见鞠子洲不回话，于是便不再追问。

        “贵族们没有实质性的变化，他们的‘神圣性’依旧是旧有的，他们所组建的生产关系也与百年前、二百年前、五百年前差别不大。”

        “而儒家呢，这一家的学问，虽说是由一个具体的，叫做“孔丘”的小贵族创立阐发的，但是实际上孔丘本人并没有做什么真正的阐发。”鞠子洲笑了笑：“他只是一直归纳和总结旧时代的贵族们的日常生活和行为规范，并且将这些收费讲述给别的没有机会学习这一切的“士”们而已。”

        “他所教授给他的弟子们的，是如何做一名合格的贵族，以及一名贵族所需要具备的一切特质。”鞠子洲看着嬴政：“因为孔丘本人所在的立场，一直是贵族，所以他对于贵族的描述，是美化为主导的。”

        “那么阿政，你告诉我，他的这种美化，对于贵族们而言，是好事还是坏事？”

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