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第六章 统一西藏——松赞干布 (1 / 2)

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        松赞干布,穷哇达则人,在赞普位20余年,吐蕃王朝第33任赞普,实际上是吐蕃王朝立国之君。在位期间迁都逻些,平定吐蕃内乱,降服羊同,统一西藏,正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。发展农牧业生产,推广灌溉,命人制定文字,颁行治理吐蕃之“大法令”,以处理赞普王室与世家贵族、诸小邦及社会各阶层的关系,创设行政制度和军事制度,设置官职品阶,颁布律令,统一度量衡和课税制度,促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展,确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度,并且从唐朝和天竺引入佛教,迎娶唐宗室女文成公主。唐封他为驸马都尉、西海郡王,松赞干布又遣贵族子弟至长安入国学,学习诗书,请中原文士掌管其表疏。唐高宗时,松赞干布献金银珠宝十五种,促进了汉藏文化的交流。

        松赞干布,诞生于亚隆札对园的降巴木决岭王宫,父亲朗日松赞是吐蕃王朝第32代赞普,3岁的时候,其父率兵灭掉了苏毗部落,统一了西藏高原,由一个山南地方的小邦首领一跃成为吐蕃各部的君主。母名萨颓格姆,藏族传说他从小聪慧,沉毅,多才多艺,故其臣僚奉以尊号松赞干布。

        松赞干布,是朗日论赞的独生子,吐蕃赞普的合法继承者,家庭和吐蕃臣民对他寄予厚望,希望他能给国家和人民带来更大的幸福和发展。从幼年起他就在骑射、击剑、武术等方面受过严格的训练,十岁以后已经成为武艺超群的勇士;在文化修养方面,他能背诵赞普的世系,十分熟悉历史英雄传说,他喜欢吐蕃民歌,长于诗歌创作,常常在宴会上即兴赋诗,他的作品是流传的吐蕃文学作品中最早的。

        朗日论赞十分关心对松赞干布在品德方面的培养,为他选择的朋友,都是道德品质好、行为端正、诚实谨慎的人,如吐蕃著名的大相尚囊就是其中之一。他们经常一同骑射、游猎、唱歌、跳舞,也喜欢做陆博、围棋等游戏。松赞干布虽是王子,他对待朋友都是推心置腹,以诚相见,性格豪爽而无骄贵习气,因而深得人心。松赞干布出生以后,就过着宫廷豪华优越的生活,当时的琼巴,不仅是政治中心,经济也十分繁荣,商贾云集,远方的食盐、布帛、以及松耳石、珠翠等装饰品,珍奇的物品,也都运到这里,王宫的仓库中收储着各类珍宝和特产,供给王室的需要,松赞干布就是在这种物质条件下度过他的童年。

        朗日论赞依靠綝臧古、巴鱼泽布、农仲波等原苏毗贵族的力量兼并了吉曲河流域等地,赐给他们领地和奴隶,这样新贵族的地位就超越了旧贵族,王权因此大为增强。却触犯了旧贵族的利益,引起吐蕃旧臣的不满,因之心怀怨恨,阴谋叛乱。旧贵族一起举兵进行叛乱,达波、工布、娘波等地区都被叛乱者所据,吐蕃西部的羊同、敌国苏毗也与旧贵族内外呼应,苏毗王子回到藏博乘机进行“复国”活动,他们与苏毗旧贵族结合,起兵驱逐琼波·邦色的官吏和驻军,发兵攻打吐蕃,新建的吐蕃王国面临新的危机。

        松赞干布年仅十二岁,在这突如其来的危机时刻,在他叔父论科耳和宰相尚囊等亲信的大臣拥戴下,登上赞普宝座。一方面坚守山南琼结、泽当一带,一方面追查阴谋毒害他父亲的人,经过一番追查,查出为首的几个人,消灭了许多旧贵族,并消灭了在宫廷内部的敌对势力,局势很快就稳定下来,旧贵族力量逐渐削弱,羊同的进攻也被在年楚河地区的娘氏力量所抵制。

        松赞干布在局势稳定以后,便亲自渡过雅鲁藏布江到吉曲河谷地区进行巡视,受到逻些贵族和庶民的欢迎和拥戴。彭域地区人们向他进献贡品,并表示对他效忠,北方地区得到巩固。松赞干布见到支持他的人很广泛,对重新统一吐蕃增强了信心。有些大贵族看到松赞干布年幼,表现十分自负,松赞干布为了招集和训练士卒,与他们曲意周旋。

        松赞干布作为王子的骄贵任情,受到压抑,性格变成沉默寡言,少年老成,更符合“松赞干布”的尊号。藏语“松赞”是端庄尊严的意思,“干布”是深邃沉宏之意,在此结托中小贵族,深入民间,问民疾苦,厚赏士卒,经过三年,军队十分精锐。在人心归服,将士用命的情况下,很快平定了叛乱,攻占了叛乱者所占地方,旧贵族兵败投降。这样,松赞干布把他们所占有的土地、民众和军队完全收归赞普统辖之下,吐蕃的统一又得到恢复,旧贵族受到严重打击,他们丧失了原有的特权。

        松赞干布平定叛乱以后,便产生了迁都的想法,他北巡彭域时,曾到逻些地区,这里的险要地理形势,秀美的原野,雄峙的布达拉山,令他十分喜爱。在他平叛之前,曾在这里招集士卒,训练军队,与这里的部落首领及人民建立了深厚的感情,并得到他们的拥戴,他平定叛乱的武力,都是这里的部落成员,如果想控制着这支兵力,就不能远离这个地区。山南的琼结、泽当一带,虽然是吐蕃的发祥地,那里有祖先的坟墓,但由于朗日论赞的被害,他始终对那里的旧贵族心存疑虑。与小而窄的雅隆河谷相比,吉曲河谷地域更为广阔,逻些地处吉曲河下游,是彭域的中心,曾是苏毗的根据地,具有西藏高原政治中心的地位。逻些北有念青唐古拉山作屏障,东连娘波、工布等地,西邻羊同,南依雅隆河谷,位置适中。迁都逻些,更有利于防御北面的苏毗和西方的羊同。由于以上各种考虑,在平定叛乱后,松赞干布和大相尚囊等人相度形势,决定迁都到逻些。

        迁都以后,平原出现了大片农田,牛羊遍野,马匹肥壮,吐蕃国力日益强盛,松赞干布开始他统一西藏高原的计划。当时吐蕃北面的诸羌中,最大的是苏毗,平叛以后,虽然苏毗的进攻被遏止,但其威胁仍然存在。所以松赞干布决定派具有政治和军事才能的宰相尚囊出征苏毗,尚囊在打败苏毗的抵抗后,采取招抚的办法,宣传松赞干布接纳归附者的政策,对苏毗庶民与吐蕃本部民户一样对待,使之安居乐业。允许苏毗贵族保留自己领地,按规定缴纳贡赋,所以很快就招降了苏毗各部,从此吐蕃的国土扩展到青海南部。

        在吐蕃西南,和田之南有羊同,朗日论赞时,曾与吐蕃联姻,平叛以后,松赞干布亲自征讨羊同,羊同因而再次臣服吐蕃。松赞干布将妹妹赛玛噶嫁给羊同王为妃,对他进行笼络。松赞干布攻打吐谷浑进兵唐边境时,羊同也出兵随征,也曾与吐蕃使臣朝见唐太宗。

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