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        要知道，那邸报办出来之后，谁来负责校稿，谁来负责撰写文章？

        看上去，好像皇帝可以让西山的人来，可西山的人并不擅长这个，你让他们写论文还成，写这个……这叫不登大雅之堂。

        既然西山的人写不成，那么只好皇帝亲力亲为了，可皇帝又能坚持写几天呢？

        最终，不还要委任给翰林？这些翰林，哪怕表面上顺从你，可读书人最擅长的就是春秋笔法啊，表面上，在你的邸报里说着什么吾皇圣德的文章，可背后各种讽刺，骂了你，说不定你还乐呢。

        再者开了这个风气，所谓上行下效，各个布政使司，各个府县，怕都要有样学样，而负责这些报纸的人，都是什么人呢？

        方继藩说这是书生意气，是没错的，无论是刘健还是李东阳，或者是皇帝，他们的思维，说穿了，还是圣人教化那一套。

        这不是说他们不够聪明，本质还是时代的局限性，自幼的耳濡目染，已让他们形成了惯性的思维，总是以为，有些人有教化之可能，天真！

        那李东阳听到方继藩那书生之见，脸就直接拉了下来。

        又听方继藩一番剖析，却依旧还有些不服气。

        他终于忍不住道：“这么说来，齐国公定是有了妙策了？”

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