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        众人不禁失笑，还用得着你说吗？这个道理，大家早就知道了。

        王守仁却没有嘲笑他，而是带着淡淡的笑容道：“你继续说下去。”

        朱厚照又想了想，便道：“可怎么才能使百姓有饭呢？所谓纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行。可见，想要让人吃饱饭，不饿肚子，绝不是读书人口里说说而已。”

        这一下，众人倒是沉默了，再没有人取笑朱厚照，而是一个个神色认真起来。

        “这……就是王先生知行合一的学问啊。读书人不能只嘴上能说，还要俯首去做，就如先生教我们耕地一样，先生只是让我们耕地吗？我们读过书的人，耕地的手艺不及农户的一半，其实这耕地的本意是在行动中去获取耕种的知识，再积累这些知识，贯彻行动。”

        “就像……丰城伯张信一样，你看那张信，他读过书，他也在西山耕地，可他和寻常的农户不一样，正因为他读过书，所以他有‘知’，因而他耕地时，更注重方法和知识的积累，但凡有什么心得，都会通过竹片将其记录下来，记下来之后，才可耕出更好的地了。寻常的农人靠着老祖宗的经验，一亩地，倘若只能出三石的粮，可他不同，同样的作物，他可以产出四石甚至是五石，这是为什么？”

        “这就是他贯彻了知行合一的缘故，他会不断的去观察，什么样的作物施什么肥最好，什么样的作物需要浇灌多少水，甚至他会记录不同地温之下作物的生长，这就是他和寻常农户不同之处。”

        “读书人总是说要齐家治国平天下，其实这都是空话！为何朝廷敕封张信为丰城伯，而不敕封这些号称要大治天下的读书人？这是因为，一个丰城伯，他虽只是让一块地提高了一石的产量，可因为他的知行合一不断的积累这些种地的学问，将来推而广之，将这些经验和学问传播天下，整个天下，又能增长多少粮食呢？一百万石，一千万石？又或者五千万石？这是何其可怕的数字啊，这些粮食又可以养活多少人呢？”

        “丰城伯每日所做的，其实不过是小得不能再小的一件事，读书人不屑为之，可他的行为，和他的行为所积累出来的真知，却使天下人受益，即便一百个才高八斗的大儒，十个所谓贤能的大臣，也及不上他一人对天下人的恩惠。”

        众人越听，越是津津有味。

        小朱秀才竟能举一反三，实是很了不起啊。

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